Второй миграционный толчок из германского племенного мира,
предваряющий Великое переселение народов, приходится на 60-е гг. I в. до н.э. и
связан с племенами свевов. Одни исследователи считают свевов союзом племён,
другие полагают, что это какое-то крупное племя, от которого постепенно
отделялись дочерние племена. К середине I в. до н.э. свевы стали настолько
сильными, что появилась возможность объединить под их властью несколько
германских племён и сообща выступить на завоевание Галлии.
Военно-переселенческое движение этого союза в Галлию имело свои паузы во время
которых добывались средства к существованию. И хотя эти паузы были
непродолжительными, процесс завоевания Галлии затягивался. Под
предводительством конунга Ареовисты свевы пытались закрепиться в Восточной
Галлии, но в 58 г.
до н.э. были разбиты Юлием Цезарем. Именно после этого рейда Ариовисты римляне
стали называть свевами всю совокупность племён за Рейном и Дунаем. Кроме
маркоманнов и квадов, о которых речь пойдёт ниже, к свевам принадлежали
вангионы, гаруды, трибоки, неметы, седусии, лугии, сабины.
Борьба Цезаря с Ариовистом закончилась победой Цезаря и
изгнанием Ариовиста из Галлии. В результате поражения в войне с Римом союз
племён под главенством Ариовиста распался.
Часть свевских племён ушла в Моравию и в дальнейшем известна
в истории как племя квадов. Другие свевские племена сыграли значительную роль в
союзе племён под водительством маркоманна Маробода (8 г. до н.э. – 17 г. н.э.).
Таким образом, миграционный импульс, связанный со свевами,
выявил стремление германских племён к консолидации и был собственно первым
опытом такой консолидации. Именно после разгрома свевов Цезарем среди
германских племён начинается массовый процесс образования различных союзов.
Объединительное движение было вызвано стремлением отдельных племён защититься
от Римского государства и сохранить свою независимость. После триумфа Цезаря
римляне неоднократно вторгаются и ведут военные действия на германской
территории. Все большее число племён попадает в зону военных конфликтов с
Римом. При этом повседневная жизнь германцев, даже без потери ими
независимости, лишается внутренней стабильности, но далеко не все германские
племена после силовых контактов с Римом теряют желание сохранить автономию и
самостоятельность. Гарантировать же независимость племени и обеспечить рядовому
германцу и членам его семьи мирную и спокойную жизнь могла только сильная
поддержка соседей-сородичей. Племя имело больше шансов сохранить стабильность и
надёжную защиту от внешней угрозы, находясь в составе крупного племенного
объединения. В этот период также проявился и тип племени, стремящегося к
лидерству и способного лидировать. Ненадолго удалось возглавить германских
племенной мир маркоманнам. Эти племена первоначально обитали на Средней Эльбе,
но затем продвинулись в область Майна и на протяжении I в. до н.э. принимали
участие в различных межплеменных столкновениях. Так, в 58 г. до н.э. они сражались в
войсках союза племён, возглавляемого Ариовистом, но уже в 9 г. до н.э. римские войска под
командованием Друза одержали над маркоманнами победу, после чего они
переселились на территорию нын. Богемии, которую перед этим покинули племена
бойев. Здесь маркоманны стали ядром союза родственных (квады, семноны,
лангобарды, гермундуры) племён, возглавляемых Марободом. Однако война с
херусками Арминия в 17 г.,
а затем свержение Маробода в 19
г. привели к прекращению гегемонии маркоманнов и
превращению их в клиентов римского государства. Трудно судить, какие причины,
кроме стремления Маробода к единоличной власти, помешали маркоманнам в это
время удержать прочный контроль над свевской группой племён – недостаток сил,
внешнеполитические затруднения или что-то ещё, но факт остаётся фактом:
маркоманны временно уступили пальму первенства херускам, одному из значительных
племён, обитавших между Везером и Эльбой севернее Гарца. В конце I в. до н.э.
они были покорены Друзом и Тиберием. Однако уже в 9 г. н.э. возглавляемый
Арминием союз племён нанёс римлянам в Тевтобургском лесу сокрушительный удар:
погибли три легиона с легатами и всеми вспомогательными войсками.
Крупное поражение римской армии в Тевтобургском лесу в
начале I в. н.э. явилось логическим завершением полосы внешней активности
германцев, ставшей как бы увертюрой к Великому переселению. Они проявили
мобильность, обрели опыт успешных военных действий, нашли такую форму консолидации,
как военный союз, которая увеличивала их силу и далее в ходе Переселения была
многократно ими использована. Первые военные союзы (кимвров, тевтонов, свевов
Ариовиста, херусков Арминия, свево-маркоманнов Маробода) были непрочными и
недолговечными. Они формировались на исконно германских территориях, в
интересах военной организации, с целью противостояния Риму и не представляли
абсолютного этнополитического единства. Объединительные процессы проходили не
бесконфликтно. Потребность в консолидации подпитывалась, вероятно, не только
наличием сильного соседа – Римской империи, или других соперничавших окрестных
«народов», но и внутренней эволюцией общественных традиций германских племён.
Образование первых военных союзов можно рассматривать как проявление начавшихся
процессов противостояния и одновременного сближения римского и варварского
миров.
В свою очередь эволюционировало отношение Империи к
германцам. Хотя в течение всего I в. н.э., походы римлян в земли свободных
германцев продолжались, удалось даже одержать ряд побед, тем не менее с мечтой
о покорении Германии пришлось расстаться навеки. Римская империя в это время
более всего нуждалась в защитных мерах, которые могли бы хоть сколько-нибудь
замедлить натиск германских племён. В конце I в. окончательно определилась
граница, отделявшая население Римской империи от этнически разноликой
Barbaricum solum. Граница проходила по Рейну, Дунаю и лимесу, который соединял
эти две реки. Limes Romanus представлял собой укреплённую полосу с
фортификационными сооружениями, вдоль которой были расквартированы войска. Это
была граница, которая и далее на протяжении многих сотен лет разделяла два
сильно различающихся и противостоящих друг другу мира: мира римской
цивилизации, уже вступившего в свою акматическую фазу, и мира только ещё
пробуждающихся к активной исторической жизни германских племён. Однако политику
сдерживания германцев Империя осуществляла не только путём военного усиления
границ.
Другим средством сдерживания должна была выступить торговля.
Расширяется сеть торговых дорог, растёт число пунктов разрешённой торговли с
германскими племенами. Многие племена получают привилегию свободы
посреднической торговли. Развивая традиционные торгово-экономические связи и
создавая новые, Империя надеялась удержать в необходимых для её спокойствия
рамках чрезмерный азарт, жажду нового и склонность к авантюрам германских
вождей.
Однако такая политика Империи давала противоположные
результаты. Чем больше Рим втягивал германские племена в сферу своего влияния,
тем более опасного соперника он сам себе создавал. Общение прирейнских
германцев с римскими солдатами и купцами стимулировало изменения в их родовом
строе. Возрастало влияние родовой знати, представители которой служили в
римской армии, получали римское гражданство, осваивали римский образ жизни.
Вместе с тем знать была недовольна господством римлян, что и обусловило,
например, восстание Арминия. Сдерживая германцев от миграций, Рим косвенным
образом стимулировал их внутреннее развитие. Совершенствовалось земледелие и
ремесло, становилась более устойчивой организация и структура власти в племени,
росла плотность населения. В то же время в ряде случаев Империи удавалось
удачно сочетать силовые и несиловые методы в сдерживании чрезмерной активности
германских племён. Это можно сказать о батавах, которые ещё в 12 г. до н.э. были завоёваны
римлянами. Но побеждённый противник широко привлекается к службе в войсках. В
результате притеснений батавы во главе с Юлием Цивилисом в 69-70 гг. поднимают
восстание. Оно охватило район от Самбры, Шельды, Мааса и Рейна до Эмса. Наряду
с полиэтничностью батавского союза, а в него входили: германские племена –
каннинефаты, фризы, бруктеры, тенктеры, кугерны, кельтизированные германцы –
нервии и тунгры, кельтские племена – треверы и лингоны, ярко выделялась позиция
его участников по отношению к Риму: от активных противников до племён верных и
преданных. Восстание батавов Цивилиса было подавлено, однако римское
правительство все больше нуждалось в помощи со стороны германцев и было
вынуждено договариваться с их вождями. И даже после подавления восстания
батавов продолжают привлекать на военную службу. Сильного телосложения
белокурые воины-батавы были известны как искусные всадники и матросы.
Преимущественно из них состояли императорские телохранители.
Унизительное поражение в Тевтобургском лесу и нарастающая
консолидация германского племенного мира усилили концентрацию римских войск на
Рейне, но прекратили зарейнскую агрессию Империи. После подавления восстания
батавов вспомогательные части перестали размещаться в тех провинциях, из
которых они были набраны, было укорочено и улучшено сообщение между рейнской и
дунайской границей, включены в Империю Декуматские поля на правом берегу Рейна
и сооружены новые кастеллы. Германцы остались свободными, но независимость их
была условной.
Таким образом, в пестроте и разнообразии исторических
событий и судеб отдельных германских племён, в кажущейся хаотичности
межплеменных союзов и конфликтов между ними, договоров и столкновений германцев
с Римом, вырисовывается исторический фундамент тех последующих процессов,
которые составляли суть Великого переселения. Ранее уже говорилось об
объективных предпосылках и побудительных причинах, толкнувших к историческому
движению германские племена: необходимость освоения новых земель для занятия
земледелием и скотоводством, изменение климата и потребность переселения в
более благоприятные в этом отношении регионы и т.д. Но для реализации этих
предпосылок сами племена должны были обрести определённое новое историческое
качество. Племя должно было стать достаточно устойчивым и мобильным в
социально-экономическом и военно-организационном отношении. Это обеспечивалось
развитием системы власти и подчинения, самостоятельностью военных структур
(дружин) и уровнем вооружённости всех свободных германцев, позволяющим отражать
натиск врага, когда дружина находилась в походе, и поставлять резерв для
вооружённых формирований.
Важно было также преобладание скотоводства над земледелием,
и в то же время достаточно высокий уровень земледелия, позволяющий менять
местопребывание племени без разрушительных для племенного хозяйства
последствий. Необходимо было и ослабление племенной изолированности,
формирование навыка достаточно устойчивого и длительного объединения, ибо, как
показывает судьба отдельных племён, само существование племени в ходе
Переселения порой зависело от его способности к объединению с другими племенами
в процессе контактов и конфликтов с Римом.
Не менее важным было «накопление знаний» о Риме. Именно они
помогали наметить цели передвижения, определяли характер военных и иных
приготовлений к продвижению в римские пределы, формировали в племенном
сознании, фиксирующем как поражения, так и победы, представления о возможности
успеха в противостоянии или взаимодействии с римским государством.
Итак, необходимость покинуть родные месте могла возникнуть
тогда, когда племя, обретая достаточно высокий уровень развития, осознавало
себя единой и могучей общностью, и являлось весьма многочисленным. Такой
«готовности» многие германские племена достигли к началу Маркоманнских войн,
которые открывают Великое переселение народов.
